A.學(xué)校的物質(zhì)文化
B.學(xué)校的精神或觀念文化
C.學(xué)校組織和制度文化
D.學(xué)校的非正規(guī)文化
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A.教育的科學(xué)屬性
B.教育的生產(chǎn)屬性
C.教育的社會(huì)屬性
D.教育的藝術(shù)屬性
A.教務(wù)行政管理
B.思想品德教育管理
C.教學(xué)工作管理
D.總務(wù)工作管理
A.《大教學(xué)論》
B.《學(xué)記》
C.《普通教育學(xué)》
D.《教育論》
A.復(fù)雜性
B.示范性
C.創(chuàng)造性
D.長(zhǎng)期性
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
最新試題
小學(xué)生身體發(fā)育處于()發(fā)展階段。
前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡曾說(shuō)過(guò),“教師必須非常謹(jǐn)慎,必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任”。這句話充分說(shuō)明了小學(xué)教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。
北京某小學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看民族體育”課屬于()
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是()
教育的直接目的是()
人類最早的教學(xué)手段是()
我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是()因素對(duì)人的潛移默化的作用。
“教育主體確定,教育對(duì)象穩(wěn)定,有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”這些特征的出現(xiàn),標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入()
很多小學(xué)現(xiàn)在開始開設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程,這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于()。