A.先導(dǎo)性
B.感染性
C.權(quán)威性
D.針對性
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A.政治制度
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.生產(chǎn)力
D.生產(chǎn)關(guān)系
A.社會(huì)文化
B.精神文化
C.人文文化
D.地方文化
A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.生產(chǎn)方式
D.上層建筑
A.注意力
B.觀察力
C.思維力
D.想象力
A.外鑠論的觀點(diǎn)
B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)
C.多因素論的觀點(diǎn)
D.反映論的觀點(diǎn)
最新試題
“環(huán)境決定論”的代表人物是()。
學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與()。
()會(huì)影響各級各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。
社會(huì)生活的基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展的決定力量是()。
中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是()。
教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。
“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約,違背了人的發(fā)展的()和()。
衡量一個(gè)國家文明程度和人口素質(zhì)高低的重要標(biāo)志是()。
“沒有英雄的時(shí)代也很難造就一代英雄”是強(qiáng)調(diào)()。
人一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,其他方面的機(jī)能會(huì)得以超常的發(fā)展,如失明者的聽力、嗅覺要優(yōu)于常人,這說明人的身心發(fā)展具有()。