A.洛克
B.盧梭
C.夸美紐斯
D.赫爾巴特
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A.《論語》
B.《大學(xué)》
C.《中庸》
D.《學(xué)記》
A.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
B.教育與政治的關(guān)系
C.教育與科技的關(guān)系
D.教育與文化的關(guān)系
A.先天有差異，要因材施教
B.學(xué)以致用，學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合
C.學(xué)習(xí)新的知識(shí)，鞏固學(xué)過的知識(shí)
D.學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.維多里諾
A.既有正規(guī)學(xué)習(xí)，又有非正規(guī)學(xué)習(xí)
B.既有教師的教，又有學(xué)生的自學(xué)
C.既有正課學(xué)習(xí)，又有課外活動(dòng)
D.既有在教室學(xué)習(xí)，又有在居所學(xué)習(xí)
最新試題
《學(xué)記》指出“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，這說明了古代學(xué)校既有正課學(xué)習(xí)，又有課外活動(dòng)。
英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是內(nèi)因論的典型代表。
我國古代出現(xiàn)的專門的教育著作《學(xué)記》是儒家典籍《論語》中的一篇。
教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。
在教育思想史上強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該以教師、教材、課堂為中心的教育家是（）。
與杜威的現(xiàn)代教育論觀點(diǎn)相反的是（）的傳統(tǒng)教育論。
強(qiáng)化在行為塑造中具有重要作用。
作為一個(gè)教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指（）。
苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。
根據(jù)維果茨基的觀點(diǎn)，教學(xué)必須要考慮學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的水平，而且任何教學(xué)都必須著眼于學(xué)生的已有水平。