A.政治體制
B.生活環(huán)境
C.科技水平
D.生產(chǎn)力發(fā)展水平
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A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展先于教育的發(fā)展
B.教育發(fā)展先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.教育與經(jīng)濟(jì)要同步發(fā)展
D.二者發(fā)展互不相關(guān)
A.主觀能動性
B.學(xué)校教育
C.遺傳素質(zhì)
D.社會教育
A.自我意識
B.自我認(rèn)識
C.自我體驗(yàn)
D.自我凋節(jié)
A.現(xiàn)實(shí)性
B.必然性
C.方向性
D.可能性
A.杜威
B.格賽爾
C.華生
D.霍爾
最新試題
內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識活動。
對個體身心發(fā)展的動因持外鑠論的觀點(diǎn)的人物有（）。
對殘疾兒童的教育要依據(jù)不平衡性的特征進(jìn)行。
影響人的身心發(fā)展的主要因素有遺傳素質(zhì)、（）、環(huán)境及教育等。
學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動作用。
強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。持這一觀點(diǎn)的代表人物有（）
外鑠論的主要代表人物有（）。
下列哪些觀點(diǎn)是持遺傳決定論認(rèn)識的？（）
對個體身心發(fā)展的動因持內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)的代表人物有（）。