我國(guó)古代的課程有禮、樂(lè)射、御、書(shū)數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂(lè)、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）

是否強(qiáng)調(diào)學(xué)科的邏輯結(jié)構(gòu)，是學(xué)科課程和綜合課程的最大差異和分歧。

《道德與法治》從課程類型上來(lái)說(shuō)，屬于分科課程。

課程的目的游離評(píng)價(jià)模式要求評(píng)價(jià)者注重課程計(jì)劃的實(shí)際效用。

在課后反思中，學(xué)校要幫助教師在進(jìn)步中獲得職業(yè)自信和自我認(rèn)同，鼓勵(lì)教師在看到自己進(jìn)步的同時(shí)，收集成功案例和反例，并進(jìn)行提煉和升華；同時(shí)，對(duì)教學(xué)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行再思考，內(nèi)容包括（）。

形成性評(píng)價(jià)的主要功能是確定學(xué)生在后繼教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，以及預(yù)言學(xué)生在后繼教學(xué)活動(dòng)中成功的可能性。

隱性課程是學(xué)校政策及課程計(jì)劃中未明確規(guī)定的非正式的和無(wú)意識(shí)的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不作為獲得特定教育學(xué)歷或資格證書(shū)的必備條件，下列屬于隱性課程的是（）。

從課程的表現(xiàn)形式來(lái)看，某中學(xué)注重校園文化教室布置，體現(xiàn)了重視（）課程。

教科書(shū)在呈現(xiàn)形式上與一般的科學(xué)論文、科普讀物相同。

在課程設(shè)計(jì)中，課程目標(biāo)“聽(tīng)故事，談?wù)勛约旱南敕ǎ⒂米约合矚g的方式表達(dá)對(duì)故事的感受”，這屬于（）。