A.生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變革的前提和基礎(chǔ)
B.生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求而建立的
C.生產(chǎn)力的變化規(guī)定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展
D.生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量
E.生產(chǎn)力是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展唯一起作用的力量
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.生產(chǎn)力發(fā)展的根本動(dòng)因
B.迫使統(tǒng)治階級(jí)作出某些讓步的重要手段
C.社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
D.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
E.社會(huì)形態(tài)更替的杠桿
A.人民群眾是歷史發(fā)展的決定性力量的原理
B.人民群眾和杰出人物共同創(chuàng)造歷史的原理
C.馬克思主義以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)論
D.群眾的意見和要求都必須遵從的觀點(diǎn)
E.實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)、循環(huán)往復(fù)以至無窮的人類認(rèn)識(shí)總規(guī)律
A.社會(huì)意識(shí)被動(dòng)地反映社會(huì)存在
B.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展
C.有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和形式
D.在階級(jí)社會(huì)中,同社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有聯(lián)系的那部分社會(huì)意識(shí)形式有鮮明的階級(jí)性
E.統(tǒng)治階級(jí)的思想是占統(tǒng)治地位的思想,它是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的社會(huì)關(guān)系的反映
A.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度
B.生產(chǎn)力中最活躍的因素
C.凝結(jié)著科學(xué)技術(shù)的成果
D.生產(chǎn)力中唯一起作用的要素
E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中的決定要素
A.家庭結(jié)構(gòu)
B.民族結(jié)構(gòu)
C.社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu)
D.社會(huì)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
E.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)
最新試題
如何理解社會(huì)歷史過程中主客體的相互作用?
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說法,正確的是()。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是()
社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放好發(fā)展生產(chǎn)力,因?yàn)樗牵ǎ?/p>
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()
人民群眾的活動(dòng),要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約,條件有()。
人的實(shí)踐活動(dòng)都是有目的、有意識(shí)的,有其選擇的特定目標(biāo),因而人在歷史活動(dòng)中的選擇是完全自由的。
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有()。
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。