A.地理環(huán)境
B.生活習(xí)慣
C.倫理道德
D.物質(zhì)生產(chǎn)
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A.前者認為真理是發(fā)展的,后者認為真理是不發(fā)展的
B.前者認為真理中包含著錯誤,后者認為真理是絕對正確的
C.前者認為真理具有客觀性,后者認為真理是純粹主觀的
D.前者認為真理來源于客觀世界,后者認為真理來源于先驗原則
A.群眾是人口中的大多數(shù)
B.群眾是社會實踐的主體
C.群眾是意見都是正確的
D.群眾的行動都是合理的
A.從感性認識到理性認識的過程
B.從感覺和知覺到表象的過程
C.從認識到實踐的過程
D.從意識到物質(zhì)的過程
A.主觀性中把握人的活動的
B.客觀性中把握人的活動的
C.生物性中把握人的活動的
D.主觀與客觀的關(guān)系中把握人的活動的
A.內(nèi)容是相對穩(wěn)定的,形式是活躍易變的
B.內(nèi)容是活躍易變的,形式是相對穩(wěn)定的
C.內(nèi)容和形式都處在不停的顯著變動狀態(tài)
D.內(nèi)容的變化總是落后于形式的變化
最新試題
如何理解馬克思所說“現(xiàn)實的人”?
如何理解社會歷史過程中主客體的相互作用?
如何理解“實踐使世界二重化”?
人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義有()
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有()
比較分析康德和黑格爾對辯證法的矛盾概念的不同理解。
正確處理部分與整體的關(guān)系,就要做到()
當(dāng)我們說馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說,是從它的()
德國古典哲學(xué)中對馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?