A.社會的精神生活過程
B.社會的政治生活過程
C.人類改造社會的過程
D.人類自我改造的過程
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
B.內(nèi)容和形式的關(guān)系
C.必然和偶然的關(guān)系
D.普遍和特殊的關(guān)系
A.人們在生產(chǎn)中的地位和作用
B.生產(chǎn)資料所有制形式
C.產(chǎn)品的分配形式
D.產(chǎn)品的交換形式
A.地理環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)
C.歷史唯物主義的觀點(diǎn)
D.歷史宿命論的觀點(diǎn)
A.地理環(huán)境
B.生活習(xí)慣
C.倫理道德
D.物質(zhì)生產(chǎn)
A.前者認(rèn)為真理是發(fā)展的,后者認(rèn)為真理是不發(fā)展的
B.前者認(rèn)為真理中包含著錯誤,后者認(rèn)為真理是絕對正確的
C.前者認(rèn)為真理具有客觀性,后者認(rèn)為真理是純粹主觀的
D.前者認(rèn)為真理來源于客觀世界,后者認(rèn)為真理來源于先驗(yàn)原則
最新試題
“必然性是有原因的,偶然性是沒有原因的?!?/p>
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是()
正確處理部分與整體的關(guān)系,就要做到()
何謂“現(xiàn)代性”?
人民群眾的活動,要受到現(xiàn)存的社會歷史條件的制約,條件有()。
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?
試論馬克思主義的能動反映論,并以認(rèn)識和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時俱進(jìn)的關(guān)系。
人的價值的最顯著特點(diǎn)在于()
簡述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
何謂“形而上學(xué)”?