A.感覺是感性認識的形式,概念是理性認識的形式
B.感覺是對事物現(xiàn)象的反映,概念是對事物本質的反映
C.感覺具有直接性,概念具有間接性
D.感覺不可靠,概念真實可靠
E.感覺具有形象性,概念具有抽象性
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A.新事物是在新的歷史條件下產生的
B.新事物具有舊事物所沒有的新形式
C.新事物拋棄了舊事物中消極的東西
D.新事物保留了舊事物中積極的因素
E.新事物中增添了舊事物不能容納的有生命力的新內容
A.普遍聯(lián)系的觀點
B.永恒發(fā)展的觀點
C.對立統(tǒng)一的觀點
D.量變和質變的觀點
E.辯證否定的觀點
A.胸有成竹,料事如神
B.紙上談兵,畫餅充饑
C.天下無難事,只怕有心人
D.不怕做不到,就怕想不到
E.運籌帷幄之中,決勝千里之外
A.實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B.創(chuàng)立了歷史唯物主義
C.使哲學發(fā)展到了頂峰
D.正確地解決了哲學與各門具體科學的關系
E.使哲學成為“科學之科學”
A.主觀意志的產物
B.不受任何限制的活動
C.對必然性的否定和超越
D.對必然性的認識和對客觀世界的改造
最新試題
意識形態(tài)即觀念形態(tài)的社會功能主要有()。
試論馬克思主義的能動反映論,并以認識和實踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點闡明解放思想、實事求是和與時俱進的關系。
“必然性是有原因的,偶然性是沒有原因的。”
下列關于“社會有機體”的說法,正確的是()。
如何理解馬克思所說“現(xiàn)實的人”?
試論馬克思哲學革命的理論內容和哲學史地位。
何謂“現(xiàn)代性”?
如何理解“實踐使世界二重化”?
德國古典哲學中對馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
人的實踐活動都是有目的、有意識的,有其選擇的特定目標,因而人在歷史活動中的選擇是完全自由的。