A.個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn),能夠得到社會(huì)的贊揚(yáng)和好評(píng)
B.個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn),是為了從社會(huì)獲得更大的利益
C.個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn),是社會(huì)存在和發(fā)展的客觀需要
D.個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn),是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)
E.個(gè)人為社會(huì)作貢獻(xiàn),是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑
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A.人類可以認(rèn)識(shí)和利用社會(huì)發(fā)展規(guī)律
B.人類可以加速或延緩社會(huì)規(guī)律的實(shí)現(xiàn)
C.人類可以根據(jù)自己的愿望改變社會(huì)規(guī)律
D.社會(huì)規(guī)律就是人的活動(dòng)的規(guī)律
E.人的活動(dòng)受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約
A.獨(dú)立的實(shí)體性因素
B.運(yùn)籌性的綜合因素
C.滲透性因素
D.準(zhǔn)備性因素
E.社會(huì)關(guān)系因素
A.勞動(dòng)創(chuàng)造了人腦
B.勞動(dòng)創(chuàng)造了人手
C.勞動(dòng)推動(dòng)了語(yǔ)言的產(chǎn)生與發(fā)展
D.勞動(dòng)產(chǎn)生了意識(shí)和人類所特有的抽象思維能力
E.勞動(dòng)形成了人類的社會(huì)關(guān)系
A.感覺(jué)是感性認(rèn)識(shí)的形式,概念是理性認(rèn)識(shí)的形式
B.感覺(jué)是對(duì)事物現(xiàn)象的反映,概念是對(duì)事物本質(zhì)的反映
C.感覺(jué)具有直接性,概念具有間接性
D.感覺(jué)不可靠,概念真實(shí)可靠
E.感覺(jué)具有形象性,概念具有抽象性
A.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的
B.新事物具有舊事物所沒(méi)有的新形式
C.新事物拋棄了舊事物中消極的東西
D.新事物保留了舊事物中積極的因素
E.新事物中增添了舊事物不能容納的有生命力的新內(nèi)容
最新試題
下列關(guān)于“社會(huì)有機(jī)體”的說(shuō)法,正確的是()。
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是()
對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用的因素有()。
人類社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義有()
“必然性是有原因的,偶然性是沒(méi)有原因的?!?/p>
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有()
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核,即他的()
割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致()
德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
人類與自然界的關(guān)系和動(dòng)物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì),其表現(xiàn)有()