多項(xiàng)選擇題實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力,因?yàn)椋ǎ?/strong>

A.實(shí)踐就是人和認(rèn)識(shí)對(duì)象結(jié)合的方式
B.只有處于實(shí)踐活動(dòng)中的事物才能成為現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)對(duì)象
C.實(shí)踐是主觀目的性的東西
D.實(shí)踐是純客觀的物質(zhì)力量
E.主觀和客觀外界是同一范疇


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1.多項(xiàng)選擇題下列觀點(diǎn)中包含實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用原理的是()

A.沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
B.百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如一干
C.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也
D.機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦
E.生而知之,不行而知

2.多項(xiàng)選擇題生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是()

A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的展開(kāi)和深化
B.最終落到人民利益標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)
C.衡量各項(xiàng)工作和方針政策正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)
D.生產(chǎn)關(guān)系是否需要調(diào)整,改革及調(diào)整改革好壞的根本標(biāo)準(zhǔn)
E.判斷貧窮不是社會(huì)主義,我國(guó)在處于社會(huì)主義初級(jí)階段的標(biāo)準(zhǔn)

3.多項(xiàng)選擇題“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會(huì)變成錯(cuò)誤”這句話意味著()

A.真理有適用的條件和范圍
B.真理和錯(cuò)誤是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段
C.真理和錯(cuò)誤沒(méi)有確定的界限
D.真理和錯(cuò)誤的對(duì)立在一定條件下才具有絕對(duì)的意義
E.真理具有相對(duì)性,不具有絕對(duì)性

5.多項(xiàng)選擇題在真理的客觀性問(wèn)題上,存在兩種真理觀()

A.客觀真理觀
B.實(shí)用主義真理觀
C.主觀真理觀
D.絕對(duì)主義
E.相對(duì)主義