A.身心發(fā)展的平衡性
B.身心發(fā)展的順序性
C.身心發(fā)展的階段性
D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性
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A.定向性
B.不平衡性
C.結(jié)構(gòu)性
D.差異性
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
A.關(guān)注自己的外貌
B.關(guān)注自己的人格
C.發(fā)現(xiàn)自我,關(guān)心自我存在
D.一系列關(guān)于“我”的問(wèn)題開(kāi)始反復(fù)縈繞于心
最新試題
在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后性,發(fā)展的不可逆性,也不可逾越。這是指心理發(fā)展的()。
青年初期的學(xué)生智力接近成熟,抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化,開(kāi)始出現(xiàn)()。
著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的形式運(yùn)算階段是在()。
維果斯基認(rèn)為個(gè)體現(xiàn)有的發(fā)展水平與即將達(dá)到的水平之間的差異是()。
同一兒童能演算較抽象的數(shù)學(xué)題,但在理解歷史事件時(shí)卻不能離開(kāi)具體的形象。這是兒童思維發(fā)展不平衡的表現(xiàn)。
進(jìn)入中學(xué)后學(xué)生開(kāi)始寫(xiě)議論文,他們能脫離具體事物進(jìn)行抽象邏輯思維。根據(jù)皮亞杰的思維發(fā)展階段理論這屬于()。
個(gè)體接受、處理信息的不同方式,即不同的理解、記憶和思維方式叫做()。
在有幾種可能解答的問(wèn)題情境中,張毅傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少,則他的認(rèn)知方式是()。
智力的群體差異包括()。
小東去過(guò)小紅家?guī)状?,就能?huà)出具體的線路圖,這是兒童認(rèn)知發(fā)展的()。