A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.教育無目的論
D.教師中心論
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.傳遞和保存
B.傳播和交流
C.選擇和提升
D.更新和創(chuàng)造
A.活動(dòng)課程
B.綜合課程
C.學(xué)科課程
D.融合課程
A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一
C.教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一
D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)作用相結(jié)合
A.皮亞杰
B.勞倫茲
C.桑代克
D.班杜拉
A.深度加工
B.運(yùn)用記憶術(shù)
C.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)
D.機(jī)械識(shí)記
最新試題
老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒,隨口說了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來,說老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。
下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是()。
小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對(duì)面的車燈看,一段時(shí)間后,小明會(huì)覺得對(duì)面車燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺的()。
簡述文獻(xiàn)查閱對(duì)教學(xué)研究的作用。
曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報(bào)告老師,理由是“我想要老師表揚(yáng)我,做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學(xué)生處于()。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專家型教師,在他的觀念里:“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說明其價(jià)值取向是()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對(duì)文化具有()。
為了提高學(xué)生的成績,邵老師把工作的中心和焦點(diǎn)全放在了成績上。她認(rèn)真?zhèn)湔n,仔細(xì)研究每一堂課的內(nèi)容,認(rèn)真研究課程時(shí)間分配。這說明邵老師處在()。
中醫(yī)有“望、聞、問、切”之說,部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測病人的病灶所在,這說明思維具有()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。