“程序性的”正義指的是真實的（或內(nèi)容的）正義，即它關(guān)注結(jié)果本身（要求結(jié)果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。

社會的正義指的是社會價值如財富、收入等的公平分配。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。

消極自由，就是不受干預(yù)，即個人不受外部因素的限制，可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個人隱私等，皆屬于消極自由的范疇。

政治科學(xué)研究主要運用（）的方法，對政治生活進行量化分析。

（）被認為是西方社會最高的政治價值，也被認為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。

按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問題。

目前，得到普遍認同的民主政治原則主要包括財產(chǎn)權(quán)不可侵犯原則、人民主權(quán)原則、公民自由權(quán)利不可侵犯原則、法制主義原則、分權(quán)制衡與有限政府原則等。

西方政治研究的特點集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究內(nèi)容的變遷等方面。