社會的正義指的是社會價(jià)值如財(cái)富、收入等的公平分配。

關(guān)于國家的社會契約說，發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。

使神學(xué)政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是（）

消極自由，就是不受干預(yù)，即個(gè)人不受外部因素的限制，可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個(gè)人隱私等，皆屬于消極自由的范疇。

目前，得到普遍認(rèn)同的民主政治原則主要包括財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯原則、人民主權(quán)原則、公民自由權(quán)利不可侵犯原則、法制主義原則、分權(quán)制衡與有限政府原則等。

西方人對政治的討論最早從神話故事開始。

寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問題。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。

（）是人類社會進(jìn)入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是人類政治文明的重要成果，是治國理政的基本方式。