傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）

“政治”概念的提出，始于（）社會。

社會的正義指的是社會價值如財富、收入等的公平分配。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀的古羅馬。

分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國社會的發(fā)展邏輯，民主共和國的建立是中國走出這種傳統(tǒng)社會的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。

關(guān)于國家的社會契約說，發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。

在19世紀實證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。

政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。

社會契約說實際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。

文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。