單項(xiàng)選擇題美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家()指出,民主本來(lái)是用來(lái)防止一切專(zhuān)制的,但是,如果多數(shù)人的統(tǒng)治不被限制,民主這種理想就會(huì)成為一種新的專(zhuān)制權(quán)力的根據(jù)。

A.哈耶克
B.熊彼特
C.諾齊克
D.布坎南


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1.單項(xiàng)選擇題民主制度對(duì)公民個(gè)性的“抑制”,實(shí)際上是另一種形式的專(zhuān)制,即()。

A.政黨的專(zhuān)制
B.社會(huì)的專(zhuān)制
C.法律的專(zhuān)制
D.制度的專(zhuān)制

2.多項(xiàng)選擇題理想主義途徑認(rèn)為民主的價(jià)值在于()。

A.權(quán)威
B.平等
C.自由
D.自治

5.多項(xiàng)選擇題古希臘時(shí)期的()等人都把民主視為“暴民政治”或“愚民政治”。

A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.西塞羅
D.蘇哥拉底

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西方政治研究的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究?jī)?nèi)容的變遷等方面。

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分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展邏輯,民主共和國(guó)的建立是中國(guó)走出這種傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。

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政治科學(xué)研究主要運(yùn)用()的方法,對(duì)政治生活進(jìn)行量化分析。

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西方人對(duì)政治的討論最早從神話(huà)故事開(kāi)始。

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從理論的角度分析,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,確定政府職能的根據(jù)是政府對(duì)市場(chǎng)機(jī)制缺陷的彌補(bǔ),也就是說(shuō),只有在單靠市場(chǎng)無(wú)法解決資源配置的問(wèn)題上,才存在政府權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必要性。

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君合國(guó)和政合國(guó)都是比較特殊的復(fù)合制國(guó)家類(lèi)型。

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政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問(wèn)。集體生活安排實(shí)則是公共性和私人性關(guān)系的處理,二者的關(guān)系也可以理解為國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系。

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“政治”概念的提出,始于()社會(huì)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

目前,得到普遍認(rèn)同的民主政治原則主要包括財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯原則、人民主權(quán)原則、公民自由權(quán)利不可侵犯原則、法制主義原則、分權(quán)制衡與有限政府原則等。

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社會(huì)契約說(shuō)實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。

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