A.命令方式
B.規(guī)范方式
C.說服方式
D.壓力方式
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A.民粹主義
B.無政府主義
C.精英主義
D.民眾主義
A.權(quán)利制約原則
B.法治原則
C.政黨政治原則
D.人民主權(quán)原則
A.福利改革
B.經(jīng)濟干預
C.自由經(jīng)濟
D.自由貿(mào)易
A.柏拉圖
B.西塞羅
C.蘇格拉底
D.亞里士多德
A.民主權(quán)
B.財產(chǎn)權(quán)
C.生存權(quán)
D.自由權(quán)
最新試題
自由主義和保守主義寵愛自由,認為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇;而社會主義強調(diào)秩序至上,認為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動物,需要有權(quán)威的存在。
()被認為是西方社會最高的政治價值,也被認為是人類幸福安康的基礎。
寬容是互相沖突的觀點和立場之間互相理解、彼此允許存在,并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。
消極自由,就是不受干預,即個人不受外部因素的限制,可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個人隱私等,皆屬于消極自由的范疇。
歷史上的復合制國家有君合國和政合國。
20世紀50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。
“程序性的”正義指的是真實的(或內(nèi)容的)正義,即它關注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
關于國家的社會契約說,發(fā)源于古希臘思想家蘇格拉底。
社會的正義指的是社會價值如財富、收入等的公平分配。
在19世紀實證科學興起以前,西方的政治學一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學倫理研究、比較研究等為主。