在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時(shí)期。19世紀(jì)末，制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。

政治科學(xué)研究主要運(yùn)用（）的方法，對政治生活進(jìn)行量化分析。

文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。

寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

由于個(gè)人意志經(jīng)常會(huì)改變，因此，“人治”狀態(tài)經(jīng)常因?yàn)槠洌ǎ┒艿脚u(píng)。

權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問題。

具有代表性的國家的定義主要有（）

歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。

（）被認(rèn)為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。

社會(huì)契約說實(shí)際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。