在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時期。19世紀末，制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。

權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問題。

（）被認為是西方社會最高的政治價值，也被認為是人類幸福安康的基礎(chǔ)。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀的古羅馬。

（）是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是人類政治文明的重要成果，是治國理政的基本方式。

歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。

寬容是互相沖突的觀點和立場之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

一般認為，政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了兩個時期：傳統(tǒng)的政治科學(xué)時期和現(xiàn)代的政治哲學(xué)時期。

君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。

分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國社會的發(fā)展邏輯，民主共和國的建立是中國走出這種傳統(tǒng)社會的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。