在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時期。19世紀末，制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。

（）是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標志，是人類政治文明的重要成果，是治國理政的基本方式。

寬容是互相沖突的觀點和立場之間互相理解、彼此允許存在，并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

西方政治研究的特點集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究內(nèi)容的變遷等方面。

在19世紀實證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。

權(quán)威與自由的關(guān)系也轉(zhuǎn)化為權(quán)力和權(quán)利的關(guān)系，成為政治觀念的基本問題。

政治科學(xué)研究主要運用（）的方法，對政治生活進行量化分析。

君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。

現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念，在如何確保個人自由問題上，除強調(diào)消極自由外，更強調(diào)積極自由的重要性。

西方人對政治的討論最早從神話故事開始。