君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。

西方政治研究的特點集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究內(nèi)容的變遷等方面。

政治學(xué)是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學(xué)問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。

在西方，人們對政治問題的討論起源于公元前5世紀的古羅馬。

歷史上的復(fù)合制國家有君合國和政合國。

由于個人意志經(jīng)常會改變，因此，“人治”狀態(tài)經(jīng)常因為其（）而受到批評。

傳統(tǒng)的西方政治學(xué)研究方法有（）

在西方政治學(xué)中，制度研究方法可以上溯到古希臘時期。19世紀末，制度研究方法成為政治學(xué)研究的主要方法。

按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

消極自由，就是不受干預(yù)，即個人不受外部因素的限制，可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個人隱私等，皆屬于消極自由的范疇。