中國(guó)古代臣民對(duì)君主的規(guī)勸通常稱為“諫”，其實(shí)質(zhì)是一種自下而上的監(jiān)督，對(duì)君主的最高權(quán)力起到了一定的制約作用。（）

以下屬于黨內(nèi)監(jiān)督主體的有（）

新濫用權(quán)力理論認(rèn)為，濫用權(quán)力既包括不合法使用權(quán)力，也包括不合理使用權(quán)力。（）

相較于其他形式的監(jiān)督，社會(huì)監(jiān)督的特征主要體現(xiàn)在（）。

唐朝的《監(jiān)察六法》涉及監(jiān)察地方的哪些方面的政績(jī)（）

自由主義監(jiān)督思想從限制公共權(quán)力行使范圍的角度，探討對(duì)公共權(quán)力的約束機(jī)制，強(qiáng)調(diào)公共權(quán)力的行使界限。（）

監(jiān)督的預(yù)防功能對(duì)于提前發(fā)現(xiàn)和排除公權(quán)力運(yùn)用中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤和偏差，保證公共管理秩序和目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)有重要意義。（）

人民主權(quán)理論將國(guó)家權(quán)力置于人民主權(quán)即立法權(quán)之下，找到了人民對(duì)國(guó)家權(quán)力監(jiān)督的必然性與合理性。（）

以下屬于上級(jí)政府對(duì)下級(jí)政府的監(jiān)督方式的有（）

社會(huì)監(jiān)督的方式主要有（）