A.普通法系
B.中華法系
C.大陸法系
D.英美法系
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A.英國(guó)
B.新西蘭
C.德國(guó)
D.美國(guó)
A.既有強(qiáng)行性規(guī)則又有指導(dǎo)性規(guī)則
B.有強(qiáng)行性規(guī)則而無(wú)指導(dǎo)性規(guī)則
C.無(wú)強(qiáng)行性規(guī)則而有指導(dǎo)性規(guī)則
D.既無(wú)強(qiáng)行性規(guī)則又無(wú)指導(dǎo)性規(guī)則
A.授權(quán)性規(guī)則
B.義務(wù)性規(guī)則
C.命令性規(guī)則
D.禁止性規(guī)則
A.政策性原則和公理性原則
B.基本法律原則和具體法律原則
C.實(shí)體性原則和程序原則
D.公法原則和私法原則
A.強(qiáng)行性規(guī)則
B.義務(wù)性規(guī)則
C.指導(dǎo)性規(guī)則
D.禁止性規(guī)則
最新試題
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”,這里的“人們”包括()。
單一的立法體制包括()。
以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問(wèn)題的是()。
阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因,在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷,這種片面性突出地表現(xiàn)為()。
關(guān)于法和道德的一致性,說(shuō)法正確的有()。
社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過(guò)程的制度性手段的狀態(tài)是()。
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別,說(shuō)法正確的有()。
戴維·M·沃克認(rèn)為法的形式有()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括()。
民法法系又稱為()。