阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。

自1957年到1995年，國(guó)際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開(kāi)過(guò)17屆正式的世界大會(huì)，以下屬于其討論的問(wèn)題的是（）。

目前我國(guó)可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問(wèn)題有（）。

法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有（）。

下列實(shí)行制衡立法體制的國(guó)家有（）。

“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”，這里的“人們”包括（）。

法的強(qiáng)制力的主要特征在于（）。

關(guān)于法和道德的一致性，說(shuō)法正確的有（）。

立法過(guò)程這一概念強(qiáng)調(diào)立法運(yùn)作的（）。

以下著作，成書(shū)于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的有（）。