“政治”概念的提出，始于（）社會。

政治學是關(guān)于集體生活如何安排、如何組織的學問。集體生活安排實則是公共性和私人性關(guān)系的處理，二者的關(guān)系也可以理解為國家與社會的關(guān)系。

馬克思主義政治研究方法，是具有（）的研究方法，我國政治學研究必須以馬克思主義政治研究方法為指導，并在馬克思主義政治研究方法的指導下，借鑒和吸收政治學研究的其他方法，從而對社會政治現(xiàn)象展開多方面、多層次的研究和分析。

“程序性的”正義指的是真實的（或內(nèi)容的）正義，即它關(guān)注結(jié)果本身（要求結(jié)果相同或相等），通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。

使神學政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是（）

文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴于科學化管理。

君合國和政合國都是比較特殊的復合制國家類型。

社會契約說實際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。

按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

“實質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。