阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。

關(guān)于法的淵源同法的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的有（）。

“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對(duì)象的”，這里的“人們”包括（）。

法理學(xué)構(gòu)成要素的表現(xiàn)形式有（）。

法學(xué)史上存在的主要的效力觀有（）。

在法的淵源問(wèn)題上，運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法，即分析實(shí)證的方法的是（）。

“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括（）。

立法過(guò)程這一概念強(qiáng)調(diào)立法運(yùn)作的（）。

法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn)，其內(nèi)容主要決定于（）。

法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為（）。