引入地理信息系統(tǒng)，將社區(qū)內所有的人、地、物、事、組織都錄入GIS系統(tǒng)，這些數(shù)據(jù)精確到了每個社區(qū)的每個單位、每個樓門甚至每個井蓋，實現(xiàn)了（）。

我國目前很多社區(qū)難以實現(xiàn)政府主導、社區(qū)自治、駐區(qū)單位和社會組織參與共建、志愿者互助服務的良好運行機制，主要是由于在社區(qū)文化管理過程中存在（）的問題。

“城中村”是中國社會快速城市化進程中的特有現(xiàn)象，在其他國家的鄉(xiāng)村城市化過程中比較少見。（）

打造15分鐘醫(yī)療服務圈、10分鐘健身圈、10分鐘文化圈、10分鐘社區(qū)居家養(yǎng)老服務圈等社區(qū)公共服務設施建設的“時空圈”的舉措，不但保證基本公共服務的精細化、微觀化，而且實現(xiàn)了基本公共服務（）。

社區(qū)文化管理的根本目的是（）。

通過整合街道辦事處與社區(qū)居委會力量，將管理重心下移，服務關口前移，在社區(qū)居委會設立公共服務站，將政府公共服務延伸到社區(qū)，方便社區(qū)居民辦事，實現(xiàn)區(qū)政府職能部門、街道辦事處和社區(qū)居委會、社區(qū)居民四個層級的協(xié)同治理。這體現(xiàn)了協(xié)同化中的（）。

將街道轄區(qū)內的社區(qū)進行網(wǎng)格化劃分，根據(jù)居民戶數(shù)以及管理的難易程度，將華新社區(qū)劃分成（）網(wǎng)格。

社區(qū)服務關系是在市場經(jīng)濟條件下形成的平等的服務產(chǎn)品交換關系，因此，社區(qū)服務關系具有多元性、平等性、直接性、發(fā)展性等特點。（）

推行社區(qū)多元主體共生、居民廣泛參與的共治型社區(qū)治理模式，是社區(qū)管理模式創(chuàng)新發(fā)展的方向。（）

宗族因素不僅影響村干部的產(chǎn)生，而且影響村干部的施政方式，同時村干部也積極地利用宗族力量，將其作為推行工作的手段和重要資源。（）