“狀飛動(dòng)之趣”一語(yǔ)出自（）。

茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。

游戲說(shuō)最早可追溯到康德，但明確提出和系統(tǒng)闡述這一理論的是席勒和（）。

恩斯特·卡西爾認(rèn)為，人類的文化越往后發(fā)展，這種（）就變得越加顯著。

藝術(shù)靈感的特征主要有：突發(fā)性、迷狂性、（）。

在中國(guó)古代，提出“度物象取其真”的人是（）。

“夫意象應(yīng)曰合，意象乖曰離，是故乾坤之卦，體天地之撰，意象盡矣。”作出這一論斷的我國(guó)古代詩(shī)論家是（）。

啟蒙運(yùn)動(dòng)后由法國(guó)學(xué)者狄德羅、德國(guó)詩(shī)人萊辛對(duì)（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。

文學(xué)作品的源泉來(lái)自于（）。

文學(xué)在語(yǔ)音層面具體可以分為兩種形態(tài)：（）和音律。