（明）《五言鑒》敘述了從結(jié)繩記事到、三皇五帝到（）的歷史。

個體的行為違犯了（）道德準(zhǔn)則時，就產(chǎn)生了悔恨自責(zé)的內(nèi)疚情感。

在學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)能力尚未具備前進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)難度大，成績不鞏固，而且會傷害（）。

新生兒對人臉的偏愛反映了兒童早期對（）客體與非人類客體的區(qū)分。

埃里克森不再強(qiáng)調(diào)性本能的作用，他認(rèn)為兒童的行為既是性心理的，又是認(rèn)識的，是二者的統(tǒng)一。

（）作用是個體認(rèn)為自己與另一個人相似，并且有意無意地發(fā)現(xiàn)以那個人的方式行動能給自己帶來滿足。

社會行動能力包括調(diào)查、了解與（）社會生活的能力，根據(jù)信息決策的能力，參與社會生活的能力。

不安全型兒童由于安全需要得不到適當(dāng)滿足，因而缺乏適應(yīng)新的環(huán)境的（）與自我價值感。

榮格認(rèn)為陰影是人格中最隱蔽、最黑暗的部分，與本我類似。包含著人類遠(yuǎn)祖具有的一切（）沖動。

陳鶴琴和張宗麟的研究，對當(dāng)今幼兒社會教育課程的構(gòu)建仍然很有啟發(fā)。