國(guó)家民族的文化傳統(tǒng)、社會(huì)的價(jià)值觀都通過(guò)父母以一種（）化、選擇性方式影響著兒童社會(huì)化的過(guò)程。

1956年的《幼兒園教育工作指南》關(guān)注兒童個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)，但有較強(qiáng)的（）化傾向。

皮亞杰的研究發(fā)現(xiàn)，幼兒事實(shí)上不理解謊言的意義，即使到了6歲，他也不能區(qū)分一個(gè)真正的（）和一個(gè)故意的謊言。

幼兒期兒童開(kāi)始有自我意識(shí)，并發(fā)展自己的（），教育者給他們什么樣的自我觀念和超我建構(gòu)將常常影響他們一生的人格發(fā)展。

內(nèi)疚感是個(gè)體對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)或過(guò)失的感知。

積極的行為評(píng)價(jià)法主要有：豎起大拇指、（）、輕摸頭、發(fā)給小紅花（小五角星）等。

榮格的個(gè)人無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)概念，對(duì)解釋民族間（）差異提供了一條新思路。

發(fā)展不成熟導(dǎo)致行為問(wèn)題，這些不成熟可分為生理、（）等方面的不成熟。

埃里克森不再?gòu)?qiáng)調(diào)性本能的作用，他認(rèn)為兒童的行為既是性心理的，又是認(rèn)識(shí)的，是二者的統(tǒng)一。

學(xué)會(huì)禮貌而安靜地（）對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是一個(gè)很基本的社會(huì)交往技能。