問(wèn)答題簡(jiǎn)述古代德育與現(xiàn)代德育的特點(diǎn)。
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1.問(wèn)答題古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)?
3.問(wèn)答題你是怎樣理解德育概念的?
4.問(wèn)答題德育概念的泛化在理論和實(shí)踐中有什么弊端?
5.問(wèn)答題在中國(guó)大陸,德育概念泛化的主要原因是什么?
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有人認(rèn)為,文科教學(xué)是學(xué)校德育的基本途徑,而理科教學(xué)則不是學(xué)校德育的主要渠道,結(jié)合有關(guān)事實(shí)和理論分析和評(píng)論這種觀點(diǎn)?
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簡(jiǎn)述學(xué)校道德教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括四個(gè)主要的層次。
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麥克菲爾在提出體諒模式之前做了哪些事?
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簡(jiǎn)述演繹推理、歸納推理、類(lèi)比推理的區(qū)別。
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簡(jiǎn)述強(qiáng)制性懲罰和回報(bào)性懲罰的區(qū)別,并分別舉例。
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結(jié)合實(shí)例分析道德課的利。
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試述道德意志模式的理論假設(shè)。
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說(shuō)服的德育方法是指什么?
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簡(jiǎn)述懲罰與和刁難的不同。
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簡(jiǎn)述主知說(shuō)的認(rèn)為。
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