內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為目標(biāo)有效性，即領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有（）。

從嚴(yán)格意義上講，權(quán)力的（）以及倒置了的權(quán)力的目的手段屬性，都是權(quán)力異化的表現(xiàn)形式。

必須結(jié)合（）等相關(guān)內(nèi)容理解領(lǐng)導(dǎo)文化。

權(quán)力的（）指權(quán)力是由人創(chuàng)造的，權(quán)力系統(tǒng)、權(quán)力結(jié)構(gòu)由人安排的。

領(lǐng)導(dǎo)（）是指對領(lǐng)導(dǎo)工作全局有重大影響作用的環(huán)節(jié)。

領(lǐng)導(dǎo)者必須具備鮮明的（），保持高度的政治警覺性和經(jīng)天純潔性。

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)于百余年前誕生于（）母體中。

領(lǐng)導(dǎo)文化與（）并不等同。

影響領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置的宏觀要素是（）。

權(quán)力異化的主客體趨向（）。