西周“為政以德”的指導(dǎo)思想加入了以德為核心的新理念。

新民主主義時(shí)期人民民主政權(quán)的法制，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。

秦朝作為第一個(gè)中央集權(quán)制國(guó)家，皇帝不僅擁有最高立法權(quán)，而且擁有最高司法權(quán)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)開(kāi)始正式公布成文法，此項(xiàng)措施標(biāo)志著各國(guó)已經(jīng)結(jié)束了法律只藏于官府不使平民所知的秘密狀態(tài)，在一定程度上限制了舊貴族的特權(quán)，標(biāo)志著奴隸制法制開(kāi)始瓦解，封建制法制開(kāi)始建立。

稱法為刑的朝代有（）。

下列（）屬于三不去的內(nèi)容。

元朝統(tǒng)治者更加重視判例的作用。

太平天國(guó)期間都頒布了（）等法律。

“折杖法”最早不是在宋朝出現(xiàn)的。

唐朝的疏議，是作者對(duì)律文解釋比較抽象的地方，單獨(dú)做的批注，再用疏議的方式加以解釋。