A.智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山
B.《離騷》中以香草喻君子
C.夫玉者，君子比德焉。溫潤(rùn)而澤，仁也；栗而理，知也；堅(jiān)剛而不屈，義也
D.心會(huì)神融
E.情來(lái)神會(huì)
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A.知識(shí)水平
B.政治水平
C.審美修養(yǎng)
D.道德
E.人格境界
A.社會(huì)性
B.非理性特征
C.非概念性
D.理性特征
E.個(gè)體性
A.柏拉圖
B.黑格爾
C.馬克思
D.盧梭
A.海德格爾
B.狄爾泰
C.康德
D.伽達(dá)默爾
A.優(yōu)美和崇高
B.崇高和優(yōu)美
C.都是崇高
D.都是優(yōu)美
最新試題
將不同或相同的圖片按大小相同位置不同的方式進(jìn)行規(guī)律排列，這種版式設(shè)計(jì)類(lèi)型是（）
在設(shè)計(jì)好的基礎(chǔ)字形周?chē)砑臃派渚€(xiàn)、波點(diǎn)等幾何形，或者花形，來(lái)烘托的是（）
（）圖形是設(shè)計(jì)師對(duì)生活中的形象進(jìn)行藝術(shù)加工，運(yùn)用提煉和概括的手段創(chuàng)造出新的形象。
圍繞一個(gè)中心，所有形象均向中心集中，或由中心散開(kāi)的構(gòu)成形式是（）
通過(guò)正負(fù)形的互相依存來(lái)暗示兩者之間潛在的關(guān)系，以此增強(qiáng)畫(huà)面的巧合和視覺(jué)新奇感的是（）
在大量的平面設(shè)計(jì)作品中，設(shè)計(jì)師為了抓住讀者的視線(xiàn)，通常采用（）的表現(xiàn)形式。
傾斜的字體可以形成一種前進(jìn)的力量，這種對(duì)比方法是（）
宋體發(fā)展完善于（）
人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的重要條件，推動(dòng)進(jìn)步，促進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)化的是（）
（）介于黑色和白色之間，屬于中性色調(diào)，不同人均均能接受。