A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《千金方》
D.《本草綱目》
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A.使中國(guó)逐漸落后于世界潮流
B.長(zhǎng)期保護(hù)了國(guó)家獨(dú)立和安全
C.促進(jìn)了中國(guó)海外市場(chǎng)的開拓
D.大大加快了資本的原始積累
A.最早種植了粟和蔬菜
B.使用磨制石器和陶器
C.半地穴式房屋,適應(yīng)了北方干燥寒冷的氣候特點(diǎn)。
D.土地、房屋等都?xì)w氏族公有,人們共同勞動(dòng),共同消費(fèi),沒有貧富差別。
A.“留心理道”的“上”即皇帝唐玄宗
B.“河清海晏”指貞觀年間政治清明
C.“天下大理”的局面被舉為開元盛世
D.“革去弊訛”指玄宗廢武則天時(shí)期酷刑苛法
A.魯國(guó)定期向天子納貢
B.魯國(guó)主動(dòng)與齊、晉結(jié)好
C.天子依附于諸侯
D.周天子失去了往日的權(quán)勢(shì)
A.周朝實(shí)行分封制
B.分封對(duì)象包括親屬、殷商遺民等
C.分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
D.諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù)
最新試題
下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞。“祿山胡旋迷君眼”“貴妃胡旋迷君心”的詩(shī)句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
唐朝在借鑒波斯馬球運(yùn)動(dòng)的同時(shí),融入自己的創(chuàng)造,使馬球運(yùn)動(dòng)兼具東西文化特色。在外來體育運(yùn)動(dòng)影響唐朝的同時(shí),我國(guó)本土體育運(yùn)動(dòng)也向外傳播,如唐朝時(shí)圍棋傳入印度。從材料中可以看出,唐朝的對(duì)外文化交流的特點(diǎn)是()
魏晉時(shí)期,從蒙古草原遷居山西的匈奴人,為適應(yīng)山西自然、社會(huì)環(huán)境,逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活,并發(fā)展冶鐵、制陶等手工業(yè)。據(jù)此可知,北方游牧民族內(nèi)遷()
唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是()
一組同學(xué)追溯三晉歷史,在襄汾縣人民政府網(wǎng)站瀏覽到網(wǎng)頁內(nèi)容:距今約4300~3900年的山西襄汾陶寺遺址遺存內(nèi)容豐富,主要遺存類型包括:城墻、夯土建筑基址、墓葬及出土約5000件文物。其中大墓墓主使用木棺,棺內(nèi)撒朱砂,隨葬品精美豐富;小墓隨葬品很少,有的甚至一無所有。據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)山西()
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
西晉末年,北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居,修建被稱為“塢”的小型寨堡,周圍往往既有險(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方()
元朝時(shí)期,疆域遼闊。為了有效地管理地方,元朝()
小歷圍繞某主題開展研究性學(xué)習(xí),梳理了以下內(nèi)容。他研究的主題是魏晉南北朝時(shí)期()