《素問?脈要精微論》中“切脈動(dòng)靜，而視精明”之“精明”指：（）

儒家把處理事情不偏不倚、無過不及的態(tài)度，作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。

“天地合氣，命之曰人”體現(xiàn)出了（）。

運(yùn)氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。

《內(nèi)經(jīng)》中的“上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久”要求醫(yī)生要掌握多學(xué)科的知識(shí)。

“若要安，三里常不干”，是誰在哪本書里提出的？（）

“鼻淵”一名可形象的凸顯出“涕下不止，如彼水泉”的特點(diǎn)。

《素問·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條，強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。

飲食有節(jié)中的“節(jié)”是什么意思？（）

“人與天地相參”的含義包括（）。