A.矛盾
B.動(dòng)作
C.激變
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A.意大利
B.美國(guó)
C.俄羅斯
A.原始舞蹈和踢踏舞
B.迪斯科和霹靂舞
C.東方舞和芭蕾舞
A.姿勢(shì)
B.結(jié)構(gòu)
C.動(dòng)作
D.空間
E.力度
F.時(shí)間
A.伊莎多拉.鄧肯
B.蘇珊朗格
C.柴可夫斯基
A.單曲體
B.板腔體
C.混合體
D.曲牌聯(lián)綴體
E.唱書(shū)調(diào)(唱著說(shuō))
F.說(shuō)書(shū)調(diào)(說(shuō)著唱)
最新試題
簡(jiǎn)述藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的分類(lèi)。
()是長(zhǎng)期為某類(lèi)藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專(zhuān)門(mén)手段,如水墨畫(huà)使用筆墨紙硯,油畫(huà)使用油彩、畫(huà)布和筆刷,音樂(lè)使用樂(lè)器等。
()源于建筑測(cè)量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺,是依(),推動(dòng)非遺的傳承振興。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。