社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動實(shí)踐的過程中形成的。

對自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有（）等三個特點(diǎn)。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時刻是指（）。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對日常生活（）。

劉勰“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”句，描述了審美想象的（）特性。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。