A.即是傳統(tǒng)藝術(shù)的光韻的增強(qiáng)
B.是傳統(tǒng)藝術(shù)光韻的消解
C.是傳統(tǒng)藝術(shù)的光韻的黯淡
D.是傳統(tǒng)藝術(shù)光韻的時(shí)強(qiáng)時(shí)弱
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.馬克思主義文論家
B.西方馬克思主義文論家
C.自然主義文論家
D.現(xiàn)代主義文論家
A.唯美主義文論家
B.現(xiàn)實(shí)主義文論家
C.只是詩(shī)人,而不談文論
D.爛漫主義文論家
A.模仿神
B.模仿自然
C.模仿人
D.模仿社會(huì)
A.波德萊爾
B.佩特
C.桑克蒂斯
D.雨果
A.意識(shí)流文學(xué)理論的代表
B.象征主義文論的代表
C.接受美學(xué)的代表
D.新批評(píng)的理論家
最新試題
波德萊爾的十四行詩(shī)()被視為“象征派的憲章”。
在西方歷史上,早就存在專事注疏文獻(xiàn),詮釋經(jīng)典的()之學(xué)。
“集體無(wú)意識(shí)”理論是()提出的。
提出“存在先于本質(zhì)”“自由選擇”等哲學(xué)命題的是()。
姚斯認(rèn)為讀者與作品主人公的交流模式中()最為典型,最值得推崇。
()共同成為接受美學(xué)的奠基性著作。
西方馬克思主義美學(xué)家中最早對(duì)現(xiàn)代主義予以肯定的人是()
在弗洛伊德看來(lái),《俄狄浦斯王》《哈姆雷特》《卡拉馬佐夫兄弟》,都根源于同一主題,那就是“()”。
現(xiàn)代哲學(xué)闡釋學(xué)集大成者是()。
利奧塔認(rèn)為最能代表崇高風(fēng)格的先鋒派藝術(shù)是()