《論毅力》先以人生歷程的一般規(guī)律入手，闡明逆境與順境相間以迭，而逆境居十六七，而順境居十三四。這就明確了毅力的重要。

“讀書費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)”中“學(xué)究故態(tài)”的意思是：書呆子氣。

“讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才”中“怡情”的意思：即愉悅情懷。

“我們不能固執(zhí)于雕版印刷實(shí)物，也不能拘泥于文獻(xiàn)上的片言只語(yǔ)”中“拘泥”的意思：固執(zhí)。

“而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)”中“大而無(wú)當(dāng)”的意思：雖然大但不適宜，言其不切實(shí)際，無(wú)用。

《憶傅雷》的作者是女作家楊絳，她是傅雷的妻子。

“煢煢孑立，形影相吊。”此句中“吊”的意思：慰問(wèn)的含義。

“擊空明兮溯流光”中“空明”的意思：月光映照出的澄澈的江水。

《憶傅雷》中，寫傅雷的嚴(yán)肅，著重寫了他在孩子面前“嚴(yán)肅到十分”，“是個(gè)不折不扣的嚴(yán)父”，對(duì)孩子“冒火”、“呵斥”、“厲聲呵喝”；寫他“回客廳來(lái)，臉都?xì)馇嗔恕痹偌由稀懊佛ケ傅貫榭腿藫Q上熱茶”作襯托，生活氣息十分濃厚。

孔子的觀點(diǎn)包括“人性惡”，他對(duì)中國(guó)后世政治、思想、文化、教育都產(chǎn)生了長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的影響。