A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
B.巫術(shù)禮儀
C.生活
D.狩獵
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A.象征主義
B.浪漫主義
C.超現(xiàn)實(shí)主義
D.結(jié)構(gòu)主義
A.在自然美中,“人的本質(zhì)力量”主要通過(guò)自然本身的色彩、形狀質(zhì)感等感性形式顯現(xiàn)出的。
B.在自然美中,“人的本質(zhì)力量”體現(xiàn)為它的社會(huì)性
C.自然美就是的人的本質(zhì)力量和物的自然屬性的有機(jī)統(tǒng)一。
D.“人的本質(zhì)力量”是指人可以改變社會(huì)和自然。
A.畢達(dá)哥拉斯
B.開(kāi)普勒
C.楊振寧
D.季托夫
A.商代
B.西漢
C.新石器
D.先秦
A.東岳泰山
B.萬(wàn)里長(zhǎng)城
C.錢塘大潮
D.滇池
最新試題
審美心理學(xué)派認(rèn)為()。
在關(guān)于審美發(fā)生與美的起源的理論探索中,()是最早被提出來(lái)的。
關(guān)于審美起源“生物本能說(shuō)”的理論內(nèi)容,以下說(shuō)法正確的是()。
“美學(xué)”的概念最早見(jiàn)于()一書(shū)。
典雅在西方,就是17世紀(jì)()的宮廷趣味
關(guān)于審美發(fā)生的“生物本能說(shuō)”,下列說(shuō)法正確的是()。
研究者對(duì)于史前藝術(shù)的發(fā)掘考古,是從()真正開(kāi)始的。
關(guān)于審美起源“巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)”的理論內(nèi)容,以下說(shuō)法正確的是()
關(guān)于通過(guò)探究?jī)和囆g(shù)心理學(xué)的方法研究審美的發(fā)生,以下說(shuō)法正確的是()。
關(guān)于美與美學(xué),以下說(shuō)法正確的是()。