“牛何之”中“之”的意思：到……去。

隨筆的“隨意”與“嚴謹”的統(tǒng)一，是胸中無真知灼見，筆下無一個中心，三處落墨，而每一處又有多重考慮。思維之活躍、流暢與繽密，令人嘆服。

巴金的代表作《家》，揭露封建大家族的腐朽、墮落，描寫了它全面崩潰的歷史進程，同時歌頌了新生力量的覺醒與抗爭，具有很強的思想性與藝術性。

“這個問題迄今沒有定論”中“迄”的意思：到。迄今，到現(xiàn)在。

《孟子》，是孟子與其弟子萬章、公孫丑等編輯而成的，主要記錄了孟子一生的政治活動、學說以及哲學、倫理和教育思想。通行的注本有《十三經注疏》本等。

隨筆，大都隨作者的心意而寫，也因此常常是思之所至，筆之所至，興之所至，而少有拉開架勢硬作的拘謹和造作。隨筆的自由，全在于話題選擇的多樣，入文內容的廣泛，以及文筆的靈活和灑脫。

“臣生當隕首，死當結草?！贝司渲小敖Y”的意思：打結。這里“結草”即結草繩的意思。

《記張自忠將軍》一文通過寫司令部陳設的簡單和飲食的清淡，表現(xiàn)張將軍自奉儉樸和謀國之忠的品德，通過描述張將軍防地夜間的景象和將軍犧牲后的舉國震悼，表現(xiàn)其治軍之嚴、作戰(zhàn)之勇和以身殉國之壯烈。這篇作品的作者是余秋雨。

《世說新語》南朝宋劉義慶編撰，記述東漢至東晉名士文人的言行風!反映了當時的社會情況和士大夫的生活習氣。

“我們不能固執(zhí)于雕版印刷實物，也不能拘泥于文獻上的片言只語”中“拘泥”的意思：固執(zhí)。