《論毅力》先以人生歷程的一般規(guī)律入手，闡明逆境與順境相間以迭，而逆境居十六七，而順境居十三四。這就明確了毅力的重要。

隨筆的“隨意”與“嚴(yán)謹(jǐn)”的統(tǒng)一，是胸中無真知灼見，筆下無一個中心，三處落墨，而每一處又有多重考慮。思維之活躍、流暢與繽密，令人嘆服。

“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”此句中“結(jié)”的意思：打結(jié)。這里“結(jié)草”即結(jié)草繩的意思。

《憶傅雷》的作者是女作家楊絳，她是傅雷的妻子。

“山川相繆，郁乎蒼蒼”中“繆”的意思：通“繚”，盤繞，環(huán)繞，有連接意。

“擊空明兮溯流光”中“流光”的意思：指江面上隨波浮動的大太陽。

“牛何之”中“之”的意思：到……去。

“漁樵于江渚之上”中“漁樵”的意思：在這里作動詞用，喻被放逐在江湖間。

《論毅力》提出了“有毅力者成，反是者敗”的觀點，激人斗志，發(fā)人警醒。這篇文章是清朝末期的資產(chǎn)階級啟蒙思想家、著名學(xué)者、民國時期的著名社會活動家梁啟超在“戊戌變法”失敗后，為激勵當(dāng)時從事資產(chǎn)階級改良運動的志士仁人不要因一時的挫折而灰心喪氣、而應(yīng)以堅韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境、爭取成功而寫的，有著很強的現(xiàn)實針對性。

“讀書足以怡情，足以博采，足以長才”中“博采”的意思：即廣泛地采集。