中國陶瓷在宋代達到了鼎盛時期，也可以說宋代是“瓷的時代”。

現(xiàn)代主義在戰(zhàn)后的發(fā)展集中體現(xiàn)于（）

阿爾托早期對于設(shè)計的研究關(guān)注于（）、（）和實際功能要求，而不是風(fēng)格上的自我表現(xiàn)。

“郁金香”椅設(shè)計于1957年，采用了（）和（）兩種材料。

"新現(xiàn)代主義”的興起與經(jīng)濟發(fā)展密切相關(guān)，有必要體現(xiàn)出商業(yè)界的（）與（）。

日本傳統(tǒng)文化講究以下哪三個基本立場，都反映在日本傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計中（）

功能主義試圖減少產(chǎn)品的數(shù)量，并實現(xiàn)（）與（）之間的最優(yōu)化平衡。

奇巴也追求設(shè)計的（）與（），通過色彩、造型、細節(jié)和平面設(shè)計使產(chǎn)品親切宜人和幽默可愛，達到雅俗共賞。

（）、（）和新工藝的不斷出現(xiàn)，為設(shè)計出環(huán)保汽車開辟了嶄新的前景。

設(shè)計科學(xué)的出現(xiàn)使（）和（）成了設(shè)計的決定因素，19世紀以來美學(xué)與技術(shù)的聯(lián)姻開始瓦解了。