寧波玉成窯是由（）倡導(dǎo)并集任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、周存伯、黃山壽、陳山農(nóng)等書畫、金石名家領(lǐng)銜，制壺名手何心舟、王東石合力而成的文人紫砂窯口。

程壽珍所制獗球壺，（）所制的傳臚壺曾參加巴拿馬國際賽會(huì)和芝加哥博覽會(huì)。

1949年4月，宜興解放，紫砂業(yè)也喜獲新生。1950年，人民政府撥款恢復(fù)紫砂生產(chǎn)，（）年組織起宜興蜀山地段的紫砂工藝合作社。

明代周高起《陽羨茗壺錄》中評(píng)價(jià)元暢的紫砂壺作品“栗色暗暗，如古金鐵，敦寵周正”。

吳梅鼎的《陽羨磁壺賦》則為我們提供了明清時(shí)期紫砂茗壺更多的信息?！蛾柫w茗壺系》和《陽羨磁壺賦》為后代留下了當(dāng)時(shí)眾多名家的信息。

紫砂壺里外均不施釉，蓋與口吻合為一體燒成，配合十分精致，一般要求蓋口緊且直，傾注無落帽之憂。傳統(tǒng)的有三種，即壓蓋、嵌蓋和截蓋，最新出現(xiàn)覆扣式蓋和凹凸式的蓋。

自（）起，紫砂器的制作工藝從一般陶種中提煉出來，凈煉泥土，加工細(xì)致，素壞燒制泥板成型，自成一體。

宋代（）以木葉和剪紙作為裝飾，別具一格。

（）釉色被喻為海棠紅、玫瑰紫，燦如晚霞，變化無窮，如行云流水，所以有人用“夕陽紫翠忽成嵐”的詩句來形容它。

陶瓷造型是由互相關(guān)聯(lián)的各個(gè)部分組成，如壺可分解為口、蓋、肩、肚、腹、足、嘴、把、鈕等部分，它們的整體統(tǒng)一不是為了獲得和諧，而只是功能需要。