A.人類社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài),與野蠻相對
B.使人類富有光彩,具有尊嚴(yán)的那種生活方式
C.精神文明和物質(zhì)文明兩個(gè)部分
D.遠(yuǎn)離人類自由的生活方式
E.禮貌
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A.藝術(shù)知識(shí)教育
B.審美教育
C.藝術(shù)創(chuàng)造教育
D.藝術(shù)欣賞教育
E.智育
A.審美的觀點(diǎn)
B.包括審美理想、審美趣味
C.它包括美的生成觀、發(fā)展觀、本質(zhì)觀等
D.總體美學(xué)觀
E.是世界觀的重要組成部分
A.個(gè)體的
B.偶然的
C.膚淺的
D.共享的
E.表面的
A.主張美與善的統(tǒng)一
B.主張美育與德育的融合
C.強(qiáng)調(diào)美育的道德教化作用
D.把美育看做是進(jìn)行道德教育的一種輔助手段和工具
E.實(shí)施美育的目的在于進(jìn)行道德教育
A.美育通過促進(jìn)人的全面發(fā)展來促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)
B.美育對社會(huì)主義精神文明來說是無足輕重的
C.美育通過培養(yǎng)人的理性促進(jìn)社會(huì)主義精神文明發(fā)展
D.以上答案都不對
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悅志悅神是指審美主體在審美活動(dòng)中獲得的一種()
小學(xué)美育的實(shí)施要遵循循序漸進(jìn)的原則,低年級要著重于感知能力和()的培養(yǎng)。
()認(rèn)為自然美在于自然物本身,是自然事物本身具有的屬性使然,與人無關(guān)。
語言藝術(shù)中的語詞,服從于()
提出“藝術(shù)作品最明顯的特征可謂無用性”的是()
教師的形象美主要包括()
審美實(shí)踐包括()
()是指教師在教學(xué)生了解什么是美的同時(shí),應(yīng)當(dāng)教學(xué)生學(xué)會(huì)一些基本的審美方法。
音樂家的創(chuàng)造性幻想是通過()來體現(xiàn)的。
關(guān)于人的審美能力,下列說法正確的是()