A.活潑、好動(dòng)、敏感
B.熱情、直率、外露、急躁
C.穩(wěn)重、自制、內(nèi)向
D.好靜、情緒不易外露、辦事認(rèn)真
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A.自我認(rèn)識
B.自我定位
C.自我發(fā)展
D.自我實(shí)現(xiàn)
A.升學(xué)
B.升職
C.親人亡故
D.孩子出生
A.學(xué)會(huì)認(rèn)知
B.學(xué)會(huì)生存
C.學(xué)會(huì)做事
D.學(xué)會(huì)共同生活
最新試題
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
在現(xiàn)代化過程中,各單位變遷的程度及速度()
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是()
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群()
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是()的一種緩慢過程。