柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

伽達默爾認為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

海德格爾認為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭執(zhí)。

熱奈特認為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

薩特認為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

茵加登認為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。

伊安是一位（）。

雅各布森認為，詩學(xué)的研究對象是（）。

雅各布森認為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。

席勒認為，現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。