古希臘的瓶畫(huà)里大量使用線(xiàn)條，這種線(xiàn)條基本上沒(méi)有粗細(xì)變化，是一種勻稱(chēng)的線(xiàn)條。

文藝復(fù)興再次喚起了人們對(duì)古希臘雕刻風(fēng)格的向往，神像雕刻脫離了中世紀(jì)的靜止、神秘的風(fēng)格。

佛羅倫薩畫(huà)派是15世紀(jì)意大利繪畫(huà)、雕刻的藝術(shù)中心，它的發(fā)展決定了這個(gè)時(shí)期意大利藝術(shù)發(fā)展的主流，同時(shí)也影響這一時(shí)期的其他畫(huà)派，如（）和（）

被稱(chēng)為自畫(huà)像之父的是（）

在美術(shù)史上，晚期文藝復(fù)興又被稱(chēng)為樣式主義時(shí)期。

十六世紀(jì)出現(xiàn)在佛羅倫薩，追求奇異刺激的畫(huà)面效果，人物比例夸張變形的繪畫(huà)流行風(fēng)格是（）

以下不是威尼斯畫(huà)派的藝術(shù)特點(diǎn)的是（）

被恩格斯論述為和達(dá)·芬奇一樣的杰出人物是（）

（）的雕塑代表了西方文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的最高水平，（）、（）、（）、（）等均是西方雕塑史上的經(jīng)典之作。他用大理石雕刻的具有英雄主義氣概的（）形象，鮮明地體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，也成為理想的男性美的化身。

（）是加洛林文藝復(fù)興時(shí)期最重要的建筑工程，整個(gè)設(shè)計(jì)以拉文納的圣維他爾教堂為藍(lán)本，充分體現(xiàn)出查理曼帝國(guó)對(duì)古羅馬的向往。